アステカの創世神話は、5つの連続する太陽の時代を語ります。
T.夜 | テスカトリポカが支配し、巨人が住んでいたが、テスカトリポカの兄弟のケツァルコアトルがジャガーに巨人を食わせておしまい。 |
U.空気 | ケツァルコアトルが支配し、太陽は風で破壊されてしまう。 この時代の人類はサルに変えられてしまった。 |
V.火の雨 | 雨の神トラロックが支配し、太陽は火の雨で破壊されてしまう。 住人達は鳥に変えられてしまった。 |
W.水 | チャルチウートリクエ(水の神でトラロックの姉妹)が支配し、洪水で破壊され、住人は魚に変えられてしまった。 |
X.地震 (現在) |
第4の太陽崩壊後、テオティワカンに集まった神々が創造した。 太陽神トナティウによって支配され、いずれ地震によって滅びるとされている。 |
世界の初め |
大初、世界には何も無く、ただ広漠たる水があった。その中から大地が現れた。 大地が出来ると、人間の姿をした「豹蛇」という男の鹿神と、「虎蛇」という女の鹿神が現れた。二人の神は渦巻く水の中に高くて大きな岩を作ると、その上に美しい館を建てた。岩の頂上には銅の斧を突き立てて大地と天空を分け支えた。 館に住む二人の神の間に、「九蛇の風」と「九洞の風」という二人の男の子が生まれた。二人は立派な若者に成長すると、神々に捧げものをするようになった。 |
大洪水 |
◆ある日、大洪水がおこって ほとんどの人々が溺れてしまった時、ティトラカワン神がナタという男と、ネナという女のもとへやってきた。 二人は飲み物をこしらえている最中だったが、 【にしゃだぢ、そんなものこしらえている場合じゃねぇぞ。早く糸杉の木で舟造って乗んねど、また溺れっつまうど】と神は告げた。 さらに、【おい、ナタとネナよ、にしゃだぢはトウモロコシの穂しか食っちゃなんねぞ、わがったな】と言った。 最初、二人は言いつけを守って、穂を食ってしのいでいたが、そのうちに無くなってしまった。 すると、天界から見ていたシタリニクエ神とシタラトナク神が驚いてティトラカワン神にチクった。 ティトラカワン神は【神々に捧げ物をしないうちに喰ってはなんね】と、魚を犬に変えてしまった。 二人は畏れてすぐに神々に捧げ物をした。 ◆洪水からかろうじて生き残った人々は大きな山や木によじのぼってしのいでいた。 しかし、あるとき助かった人々は不思議な音を聞くようになった。 「あれは なんだべ?」「化け物が口真似してんだべか?」 元気な若者が勇気をだして山々を探したが、それらしい化け物はいなかった。 |
第5の太陽創生 |
第4の太陽期が洪水で終わると、また太陽がなくなった。 人々が神々にお願いをすると、メツトリ神が【犠牲者が必要じゃ】と言った。 メツトリ神はナナワトルという者に【にしゃが犠牲になれ】と言った。 人々が東の空を見つめていると、新しい太陽が現れてきた。 さて、新しい太陽が出来ると、神々は【この太陽に命と力を与えねばなんねぇ。ワシらも犠牲にならねばなるめぇ】と言った。 するとショロトル神は【なんでオラだぢまで?いいじゃん、人間の犠牲だげでよ】と言ったが、神々は【んにゃ。太陽はよ、人間の犠牲だげでは強ぐなんねべ?人間だげに任せでいだらばよ、人間が居なぐなっつまうべよ。んだがら、なじょしてもワシらも犠牲にならねばなんねだ】と言う。 しかし、独りになると【仲良ぐしてくっちゃ神々が死んつまぁのが・・・ああ、むずせぇな・・・】と泣きつづけていると、ショロトルの両方の目玉が溶けて無くなってしまった。 |
ウィツィロポチトリ |
トルテカ族のトラン町の近くにコアテペク山があった。 ここに、コアトリクエという寡婦が住んでいた。コアトリクエには娘と息子がいた。 信心深いコアトリクエが丘の上で一心にお祈りをささげていると、空から一粒の美しい珠が落ちてきたので「見事な珠だべ。しまっといて、いつか神様の捧げ物にすんべ」と懐に納めた。 しばらくすると、コアトリクエは身重になった。 さて、そうとは知らぬ他の兄弟たちは、姉娘のコヨルシャウキを先頭にし、手に手に投箭を持ち、あちこちと母親を探し周っている。 その瞬間 神の子は母の身体から 青い楯と投槍を振り回しながら勢い良く現れた。 兄や姉たちは「たかが子めらに何が出来る!やっつけっつまえ」と一斉に挑みかかったが、ウィツィロポチトリが身体をひとゆすりすると蛇のような光がほとばしり出て先頭のコヨルシャウキを包むと、一瞬のうちに彼女の身体が微塵に砕け散った。 |
ケツァルコアトル |
◆火を持たなかった人間達を哀れんだケツァルコアトルは人間達を呼び集めた。 【火はな、血のように赤くて、太陽の光のように明るく、暖かいものだ。肉を焼くと美味いし、腹も壊さぬ。寒いときも楽になるぞ】 そう言うと 神は靴を脱いだ。 ◆ケツァルコアトルはまた恐ろしい力を持っていた。 ◆ケツァルコアトルがトルテカ人の王であったとき、すべてのものたちが幸福だった。 するとアステカ族の神テスカトリポカが羨んで、ケツァルコアトルを苦しめてやろうと考えた。 テスカトリポカは蜘蛛に変身し、ケツァルコアトル王にプルケという酒を勧めた。 王はプルカの酒に溺れ、毎日のように飲み続けていると、王の心が荒んできた。 ケツァルコアトルは愚かなことをした自分を反省したが、『アステカの神に騙されたが、ワシの美しい都をそのまま おめおめと敵の手に渡すのは悔しい』と、数々の宮殿を焼き払い、黄金や白銀の宝物をすべて隠し、ココアの樹を雑木に変えると、ありとあらゆる鳥も追い払ってしまった。 ケツァルコアトルはタバスコと言うところで蛇の筏に乗り、浪に漂い、東に向かって消えて行った。 ◆ケツァルコアトルはこうして自分の国を追われたが、残した国が心配だった。 四人の若者は安心すると「では、それまでのあいだ、我等が国をお守りします」と帰っていった。 ◆金星・・・・アステカの神に追い出されたケツァルコアトルが自らの身体を荼毘に付すと、灰の中から心臓が天を目指して昇り、金星になった。
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トラロク |
雨の神トラロクの妻はトラソルテオトルという、女神達のなかでも一番美しい女だった。トラロクは妻を心から愛し、片時もそばから離れなかったので、神々は誰も彼女に手出しできなかった。 するとある時、神々のうちで一番力の強いテスカトリポカが「俺が奪い取ってやろう」と言った。 トラロクが下界に雨を降らせるために出かけたすきに、トラソルテオトル女神に言い寄ると、彼女は愛欲と豪奢の女神なので、テスカトリポカのような剛毅な神と一緒になれたら楽しいだろうと思い、とうとう彼の意に従った。 「可愛いトラソルテオトルよ、トラロクが帰ってきたら面倒だ」と言うと、彼女の身体を抱えるとたちまち姿を消した。 館に戻ってきたトラロクは妻が居ないので、神々に尋ねまわった。 神々は仕方なくテスカトリポカの仕業であることを白状したが、トラロクは彼の名を聞くと血の気が失せた。 どんなに口惜しくても、腹が立っても、トラロクにはテスカトリポカに手出しはできなかった。彼は歯噛みをして立っていたが、やがて肩を落とし自分の館に帰った。 |
ミクトラン |
もしくはミクトランテクトリ。死の世界を司る。 命が尽きたものは誰でも彼の元に黄泉道を通って行くのだ。 しかし、この黄泉道、かなり恐ろしい。 あなたは投槍を持って黄泉道を急ぐ。 まず、二つの険しく高い峰が向き合って聳えているところに来る。 さて、次はものすごく巨大な蛇が来るものを待ち構えている。 蛇の道を逃れると、今度は一匹の巨大なショチトナルという鰐が大口を開けて襲ってくるから槍で戦え。 さあ、お次は八つの険しい山と八つの乾ききった砂漠を越えねばならない。 うまく避けて道を急げ。 前方に待ち構えているのはイスプステケだ。 お次はネシュテペワだ。 という、艱難辛苦ののち、やっと冥府の門の前・・・・ あなたはミクトランの御前に引きずり出され、許しを得られれば冥府居住許可が降りるのだ。 お疲れさん。 |
乙女の犠牲 |
アステカ族がメキシコに都を造ったとき、戦いの神ウィツィロポチトリのために祭殿を建てた。 ウィツィロポチトリは時々犠牲を求める神である。 たいていは戦の捕虜を犠牲にするが、国の大事のときは国中でもっとも身分の高い者を犠牲に求める。 あるとき神は巫女の口を借りて、【王女を捧げよ】と告げた。 アステカの大王に娘がいなかったのか、いても犠牲に捧げるのが嫌だったのか、王はコルワカン王に使いを立てて、「御身の娘御をウィツィロポチトリの母神として仕立てて崇めたいので頂きたい」と言わせた。 アステカの大王は直ちに犠牲の準備を始めた。 さて、コルワカン王は愛娘の晴れの姿を一目見ようとメキシコの都にやってきた。 |
ナワ族の神話 ― 了